Por qué la represión del PCCh contra Falun Gong y Shen Yun está condenada al fracaso

La represión del Partido Comunista Chino (PCCh) contra Falun Gong ha durado 26 años, extendiéndose mucho más allá de las fronteras de China y convirtiéndose en una campaña sistemática de persecución transnacional. En una entrevista exclusiva con Vision Times , el reconocido comentarista de actualidad Lao Deng se basó en experiencias personales y observaciones profundas para ofrecer un análisis exhaustivo de la campaña del PCCh contra Falun Gong y su organización artística afiliada, incluyendo Shen Yun Performing Arts.
Lao Deng describió cómo el PCCh ha recurrido a la intimidación, la vigilancia e incluso a amenazas de bomba para sofocar la influencia global de Falun Gong y el resurgimiento de la cultura tradicional china a través de Shen Yun. Al mismo tiempo, expresó su profunda admiración por los practicantes de Falun Gong y los artistas de Shen Yun. Cree que la verdadera esperanza de China reside en la democracia y el redescubrimiento de sus raíces culturales tradicionales.
Un aumento de la fe
Antes de convertirse en comentarista, Lao Deng regentaba una librería en Beijing y presenció personalmente el auge de Falun Gong en China, seguido de la brutal represión del PCCh. Recordó que, a principios de la década de 1990, él y el fundador de Falun Gong, el Sr. Li Hongzhi, fueron vecinos.
En aquel entonces, Lao Deng alquilaba un apartamento en un complejo residencial en Fahuasi South Lane, Beijing: «El Maestro Li vivía en el primer piso y yo en el cuarto. Los vecinos decían que era el Maestro Li de Falun Gong y que salía a menudo a enseñar qigong».

Lao Deng nació en el condado de Shuangcheng, en la provincia de Heilongjiang (actual distrito de Shuangcheng de Harbin), con más de 800.000 habitantes. Explicó que Shuangcheng se convirtió en una de las zonas donde Falun Gong se extendió con mayor fuerza: «Calculo que al menos una de cada diez personas lo practicaba, entre 80.000 y 100.000. Solían organizar actividades, alquilando grandes auditorios, con multitudes practicando juntas».
Aunque él mismo no practicaba Falun Gong, contribuyó a que otros accedieran a sus enseñanzas: «En aquel entonces, dirigía una librería en Beijing, así que vendía ejemplares del libro al por mayor en mi país. En total, debieron ser decenas de miles de ejemplares».
El impacto de Falun Gong trascendió con creces la salud física. Si bien su reputación de «curación y bienestar» atrajo un amplio apoyo, especialmente en zonas rurales con escasos recursos médicos, Lao Deng enfatizó que, en definitiva, era un sistema de creencias arraigado en valores: «No es solo un deporte ni una forma de mantenerse en forma; es una fe».
También observó que entre sus practicantes se encontraban los aldeanos más respetados: «Eran las personas más virtuosas del pueblo. Todos los que practicaban Falun Gong eran muy buenos, y los efectos de la práctica eran extraordinarios».
Hablar y dar testimonio
Shuangcheng también fue una de las primeras zonas donde el PCCh comenzó a reprimir a Falun Gong. Alarmadas por la popularidad de la práctica, las autoridades intensificaron las restricciones: «Al principio, a los miembros y funcionarios del Partido se les prohibió practicar Falun Gong, y luego, poco a poco, se extendió hasta prohibirlo por completo».
El 25 de abril de 1999, decenas de miles de practicantes presentaron una petición pacífica cerca de la Oficina de Apelaciones del Consejo de Estado, junto a Zhongnanhai, en Beijing. Exigían la liberación de los detenidos en Tianjin y el derecho a ejercer sin ser acosados. Posteriormente, Jiang Zemin utilizó esto como pretexto para iniciar una persecución a nivel nacional.
Lao Deng, quien entonces operaba en bolsa en Beijing, recordó haber pasado en coche por Zhongnanhai tras la llamada de un amigo: «Esos practicantes de Falun Gong permanecieron allí en silencio, formando un círculo. Me conmovió profundamente: era un ambiente pacífico, racional y ordenado. Nadie gritó consignas, nadie actuó de forma grosera o irracional».
Cuando la represión se intensificó, él personalmente intentó razonar con los funcionarios locales. Recordó haber instado al secretario del Comité Político-Legal del condado: «Les dije: ‘Tengan paciencia con ellos; todos somos de Shuangcheng. Solo quieren practicar por salud, porque no pueden pagar la atención médica. Esta pobre gente lo hace para mantenerse sana, ¿por qué perseguirlos? El Partido Comunista siempre organiza movimientos: hoy represión, mañana rehabilitación’».
La resiliencia de los practicantes dejó una huella imborrable en Lao: “Vi el espíritu inquebrantable de los practicantes de Falun Gong. Apedreaban las pancartas, ataban lemas —cinco de ellos colgados de árboles— a ambos lados de la carretera. Difundían la verdad, repartían DVD; mis familiares a menudo hacían que la gente fuera a sus casas en bicicleta para meterles discos, e incluso interceptaban programas de televisión”.
Añadió con admiración: «La firmeza de estos discípulos de Falun Gong, el grado en que arriesgaron sus vidas, el precio que pagaron por decir la verdad; todo el condado lo vio. Su resiliencia y convicción me conmovieron profundamente; es realmente un gran espíritu».
Con el tiempo, los métodos del PCCh cambiaron. Dentro de China, los ataques de propaganda pública disminuyeron: «En China, los medios solían publicar ataques sin cesar, pero ahora no se atreven, porque cuanto más se ataca, mayor es la influencia de Falun Gong», dijo Lao Deng. «Ahora solo pueden reprimirlo en secreto».
Para Lao Deng, los valores de “Verdad, Benevolencia y Tolerancia” son inherentemente incompatibles con la ideología del Partido: “Siempre que una doctrina, creencia o práctica enfatice estas tres palabras —Verdad, Benevolencia y Tolerancia—, debe ser buena. El Partido Comunista, en cambio, promueve la lucha, la mentira y el mal. Es como una secta maligna, cuyo líder es el Secretario General del Partido. Su supuesto paraíso es el comunismo: dibujan un gran pastel para hacerte creer”.
Desestimó las afirmaciones del PCCh sobre incidentes escenificados como las llamadas «autoinmolaciones»: «¿Por qué no ocurren estas cosas en el extranjero? Falun Gong se ha extendido a Taiwán, Hong Kong y Estados Unidos, y mucha gente lo practica allí, pero no ha habido autoinmolaciones. Solo en China, e incluso allí, lo manipulan o lo escenifican».
Para él, esto encajaba con un patrón de narrativas fabricadas y utilizadas a lo largo de la historia del PCCh, desde la masacre de Tiananmen hasta el Movimiento del 5 de abril de 1976.
La influencia global de Shen Yun alarma al PCCh
Mientras perseguía a Falun Gong a nivel nacional, el PCCh también ejercía una represión transnacional. Los practicantes extranjeros son vigilados, acosados e incluso fotografiados durante las manifestaciones pacíficas frente a los consulados chinos. Lao Deng reveló que el PCCh incluso ha pagado a medios occidentales para que publiquen una cobertura hostil de Falun Gong y Shen Yun, citando a The New York Times como ejemplo.
Fundada en Nueva York en 2006, Shen Yun Performing Arts busca revivir la cultura tradicional china de 5.000 años de antigüedad a través de la danza clásica china. Para Lao Deng, Shen Yun representa el mayor éxito de Falun Gong:
“No sólo expande la influencia de Falun Gong; más importante aún, promueve la cultura tradicional: eso es lo que más teme el Partido Comunista”.
Explicó por qué: “Aunque el PCCh gobierna China, sigue la cultura marxista-leninista. Falun Gong, en cambio, está reviviendo la cultura tradicional china, que choca con la ideología marxista-leninista. Por eso le tienen tanto recelo. Si Falun Gong promoviera la cultura occidental (ballet, ópera), al PCCh quizá no le importara tanto, porque la cultura occidental tiene poco que ver con China. Pero Falun Gong está reviviendo las raíces de China, presentándolas al mundo, lo que ejerce una enorme presión cultural y de legitimidad sobre el Partido”.
Incapaz de detener las giras mundiales de Shen Yun, el PCCh recurrió a amenazas. Tan solo el año pasado, se recibieron más de 140 amenazas de bomba y de muerte para bloquear presentaciones: «De ahí viene su odio. A medida que la influencia de Shen Yun crece, recurren a los trucos más viles: envían agentes, ofrecen sobornos y siembran el caos en Shen Yun. No se detendrán ante nada para sabotearlo».

Tras asistir a una función de Shen Yun en Vancouver este año, Lao Deng no dudó en elogiar su trabajo: «En China, solía ir a espectáculos; soy un gran aficionado a las artes. Pero lo que más me impactó de Shen Yun esta vez fue lo extraordinario que fue. El nivel fue altísimo. Ya fuera la coreografía, la actuación de los bailarines o la música en vivo, todo fue increíblemente profesional, impecable, perfecto, impecable».
Admiraba no solo el arte, sino también la integridad de los artistas: «Estos artistas no solo son excepcionalmente hábiles, sino que también integran los principios de Verdad, Benevolencia y Tolerancia en su arte. Cada movimiento, cada historia, está lleno de significado. Utilizan el arte para difundir la esencia de la cultura china. Ese sentido de misión y profesionalismo me llena de respeto».
Para él, lo más destacado de Shen Yun es su autenticidad: “Lo más valioso es que todo el espectáculo trata sobre la cultura tradicional china, algo que rara vez se ve en China hoy en día”.
La respuesta global del público lo convenció aún más de su importancia: «Cuanto más nacional es algo, más universal se vuelve. El público occidental lo comprende y se conmueve profundamente. Aplauden con entusiasmo y, al final, todos se ponen de pie para ovacionarlo. Se siente la atmósfera. Este arte —el más arraigado en nuestra herencia, el más humano, el más auténtico y bondadoso— es algo que todos compartimos».
Como amante de los libros, también comparó a Shen Yun con “una obra maestra de arte”: “¡Cada línea, cada escena te hace querer aplaudir!”
El futuro de China se basa en los valores tradicionales
Lao Deng mencionó informes de que Xi Jinping, durante el XX Congreso del Partido en 2022, ordenó a las agencias de seguridad intensificar la represión contra Falun Gong y Shen Yun en el extranjero. Considera que la hostilidad del PCCh tiene sus raíces en su ideología atea: «La amenaza que representa Falun Gong tiene sus raíces en la cultura: es un desafío a la fe, una contienda entre la cultura tradicional china y la cultura marxista-leninista extranjera».
Sin embargo, se mantiene optimista. Imagina que Shen Yun actuará algún día en Beijing: «¡Creo que atraerá multitudes masivas! Espero con ansias el día en que Shen Yun actúe en un escenario enorme en la Plaza de Tiananmén, con cientos de miles de espectadores. Ese día no solo conmemorará la democracia y la libertad, sino que también será el día del regreso de la cultura tradicional china».
Para Lao Deng, el futuro de China depende de un renacimiento cultural y moral: “¿Qué maravilloso sería que una sociedad defendiera la verdad, la bondad y la tolerancia?”
Concluyó con profunda admiración tanto por los artistas de Shen Yun como por los practicantes de Falun Gong: «Ya sean artistas de Shen Yun o discípulos de Falun Gong, todos tienen una misión sagrada: difundir las enseñanzas, llevar adelante la obra de Shen Yun y dedicarse a la práctica. Esta tarea es noble, elevada y llena de significado. Siento el mayor respeto por su perseverancia y sacrificio. Están allanando el camino para el brillante futuro de China».
En definitiva, cree que el camino a seguir de China debe combinar la reforma política con el renacimiento cultural: «Uno son los sistemas políticos avanzados de Occidente; el otro, la cultura tradicional china de Verdad, Benevolencia y Tolerancia. Ese es el verdadero camino de China y su inevitable dirección».
Las opiniones expresadas en este artículo son las opiniones del autor y no reflejan necesariamente las opiniones de Vision Times.
Por Xiao Ran