Por qué Beijing teme más a la libertad religiosa que a las armas nucleares

Por el Centro Global para Renunciar al PCCh

En un momento crucial en las relaciones entre Estados Unidos y China, el exembajador en misión especial de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional, Sam Brownback, lanzó una advertencia inusualmente directa al Congreso: el Partido Comunista Chino (PCCh) teme más a la auténtica libertad religiosa que a los portaaviones o las armas nucleares estadounidenses. También enfatizó por qué Washington debe convertir la crisis de libertad religiosa en China en el centro de su estrategia de seguridad nacional.

Hablando en una audiencia del 20 de noviembre de la Comisión Ejecutiva del Congreso sobre China (CECC), Brownback describió la campaña de persecución de Beijing, particularmente contra Falun Gong, (también conocido como Falun Dafa), como tan sistemática y brutal que constituye un “genocidio”.

Más impactante aún, Brownback destacó el movimiento de base Tuidang («Renuncia al PCCh»), iniciado por practicantes de Falun Gong, y lo elogió como una de las fuerzas más importantes que socavan el control ideológico del PCCh. Señaló que millones de ciudadanos chinos ya han declarado su retirada del Partido y sus organizaciones juveniles, calificando el movimiento como «un paso clave para reconstruir la libertad religiosa en China».

Un imperativo de seguridad nacional

Brownback inició su testimonio agradeciendo a los legisladores de ambos partidos y enfatizando que las dos décadas de trabajo de la CECC habían sentado las bases para la actual reevaluación de la política entre Estados Unidos y China. Sin embargo, argumentó que la comprensión de Washington sobre la libertad religiosa no se ha adaptado a la realidad geopolítica.

“Durante demasiado tiempo, hemos tratado la libertad religiosa como una pequeña parte de la agenda de derechos humanos”, dijo. “Pero en nuestro conflicto con China, la libertad religiosa ya es un asunto de seguridad nacional, y urgente. Debemos dejar de pensar en ella como ‘solo derechos humanos’ y empezar a integrarla plenamente en la seguridad nacional”.

Brownback describió a Beijing como una potencia que libra una «guerra a gran escala» contra todas las formas de fe, una campaña diseñada no solo para eliminar la independencia de creencias dentro de China, sino también para desafiar los fundamentos morales del mundo democrático. «China teme la libertad religiosa más que a los portaaviones o las armas nucleares», afirmó.

Según Brownback, la magnitud de la represión china revela su miedo más profundo: «Beijing teme la verdadera libertad religiosa más que a los portaaviones o las armas nucleares. Gastan miles de millones de dólares cada año en vigilar, acosar y reprimir a todas las personas religiosas del país».

Destacó la postura ideológica del PCCh de que el Partido debe estar por encima de todos los sistemas de creencias, una estructura que inevitablemente lo pone en conflicto directo con cualquier fe que exija lealtad más allá del Estado. En este marco, explicó: «Xi Jinping es el ‘dios’, no aquel en quien creen».

Esta ideología totalizadora es la razón por la que el PCCh ve la religión no sólo como una amenaza cultural sino como un desafío directo a su supervivencia política.

Falun Dafa: “El grupo al que más teme el PCCh”

Entre todos los grupos perseguidos en China, dijo Brownback, Falun Gong (Falun Dafa) destaca de una manera única y poderosa. «De todos estos grupos, quiero hablar especialmente de Falun Gong», testificó. «El PCCh teme a Falun Gong más que nadie. Esta pregunta me ha preocupado durante mucho tiempo: ¿por qué?»

Su respuesta: Falun Dafa surgió completamente dentro de la sociedad china y se extendió orgánicamente: un resurgimiento descontrolado y desde abajo de la creencia moral. «Es el más autóctono de todos estos grupos», dijo. «Como sembrar trigo en la tierra de Kansas: simplemente crece de forma natural. En tan solo siete años, Falun Dafa llegó a tener 90 millones de practicantes. Eso aterrorizó al Partido Comunista Chino».

Dado que los principios de Falun Dafa, Verdad, Benevolencia y Tolerancia, ofrecen un marco moral independiente del Partido, Brownback argumentó que el movimiento desafía inherentemente los fundamentos ideológicos del régimen del PCCh. Falun Gong, también conocido como Falun Dafa , es una antigua disciplina espiritual fundada por el Sr. Li Hongzhi en China en 1992. A pesar de su carácter pacífico, el Partido Comunista Chino (PCCh) lanzó una brutal campaña de persecución contra la fe en 1999. La persecución ha continuado sin cesar durante más de dos décadas.

Instó al gobierno de Estados Unidos y a sus aliados democráticos a trabajar directamente con los practicantes de Falun Dafa, pidiendo:

• Un reconocimiento formal de que la persecución del PCCh constituye genocidio.
• Reuniones oficiales entre líderes estadounidenses y representantes exiliados de Falun Dafa.
• Apoyo a sus esfuerzos para ayudar a los ciudadanos chinos a romper la censura de Beijing.
• Incorporación de estos objetivos a la estrategia a largo plazo de Estados Unidos hacia China.

Un despertar moral

Para el público chino, lo más impactante del testimonio de Brownback fue su apoyo público al movimiento Tuidang, una campaña moral y espiritual iniciada por practicantes de Falun Dafa para animar al pueblo chino a renunciar simbólicamente a sus vínculos con el PCCh. «Falun Gong ha registrado con éxito a millones de chinos que han renunciado al Partido Comunista Chino», declaró.

En realidad, las cifras son mucho mayores. Según el Centro Global de Servicios para la Renuncia al PCCh, más de 454 millones de personas han declarado su retirada del Partido y sus grupos juveniles, y más de 5,06 millones han firmado una petición global que exige «Eliminar al demonio del PCCh».

A pesar de la severa censura en China, millones de personas han accedido a literatura sin censura, incluyendo Nueve Comentarios sobre el Partido Comunista y Cómo el Espectro del Comunismo Domina Nuestro Mundo, lo que les ha impulsado a romper con el régimen. Brownback describió estas declaraciones como actos de «despertar espiritual» y «elección moral», fundamentales para «desmantelar pacíficamente la maquinaria del totalitarismo».

Una guerra contra la fe

Resumiendo sus años de investigación en una sola tesis, Brownback afirmó: «El PCCh está en guerra con la fe, y en guerra con nosotros. Debemos apoyar firmemente a sus oponentes». Explicó que, dado que el comunismo reemplaza la fe con la supremacía del Partido, la religión se convierte en la fuerza más poderosa capaz de socavar el régimen autoritario. Esta, afirmó, es la mayor vulnerabilidad de Beijing.

Brownback esbozó una estrategia concreta de seguridad nacional para Estados Unidos y sus aliados, que incluye:

• Integrar formalmente la crisis de libertad religiosa de China en los objetivos de seguridad nacional de Estados Unidos.
• Construir una coalición internacional para apoyar la libertad religiosa del pueblo chino.
• Aprovechar las leyes existentes, incluida la Ley de Libertad Religiosa Internacional Frank Wolf, para imponer sanciones reales a los funcionarios del PCCh que persiguen a grupos religiosos.
• Asegurarse de que la nueva administración se reunirá con los líderes exiliados de las comunidades perseguidas, entre ellos: practicantes de Falun Dafa, cristianos chinos, musulmanes uigures, budistas tibetanos, etc.

Enfatizó que desde que Estados Unidos designó a China como «País de Particular Preocupación», Beijing no ha pagado «ni un centavo» por sus violaciones de la libertad religiosa. «Esta persecución sin costo debe terminar», dijo. Brownback concluyó con un recordatorio aleccionador: la guerra del PCCh contra la fe no es solo un asunto interno de China, sino una batalla ideológica por el futuro de la dignidad humana.

Mientras más de 454 millones de personas renuncian formalmente al PCCh y crece la conciencia global, argumentó que el mundo está presenciando las primeras etapas de un desenlace pacífico del totalitarismo comunista.

“Estados Unidos y el mundo libre deben colocar la libertad religiosa de China en el centro de la estrategia de seguridad nacional”, dijo, “porque en esta lucha lo que está en juego es nada menos que el futuro de la libertad humana”.

Para obtener más información sobre el Centro Global para Renunciar al PCCh, visite el sitio oficial aquí .