Lección aprendida de Lee Harvey Oswald, el asesino de JFK: una tragedia de la influencia del comunismo

Lee Harvey Oswald nació en Nueva Orleans en 1939 y asesinó a John F. Kennedy el 22 de noviembre de 1963. Dos días después del asesinato, el propietario de un club nocturno, Jack Ruby, disparó a Oswald en el sótano de la Jefatura de Policía de Dallas el 24 de noviembre.

Según el informe final de la Comisión Warren, publicado en septiembre de 1964, Oswald disparó tres veces contra el presidente. El segundo y el tercer disparo alcanzaron al mandatario, mientras que el tercero lo mató.

Han pasado más de 60 años y mucha gente sigue sin entender por qué Oswald haría algo así. En este artículo, repasaremos la influencia del comunismo en Oswald y su deserción a la Unión Soviética.

Pasión por el comunismo

Debido a la falta de una vida familiar normal, Oswald abandonó a menudo la escuela durante su infancia. Tras alistarse en los Marines en 1956, obtuvo excelentes calificaciones y podía disparar con precisión a un blanco situado a 200 metros de distancia, incluso en pruebas de tiro a siluetas humanas. Al mismo tiempo, era callado y tenía evidentes tendencias prosoviéticas y procomunistas.

Según su diario, Oswald quería cambiar de ambiente y descubrió la literatura socialista en 1953. En una carta al Partido Socialista de Estados Unidos a los 16 años, preguntó por la Liga Socialista de Jóvenes y dijo que había estado estudiando los principios socialistas «más de quince meses».

Oswald se retiró anticipadamente de los Marines en septiembre de 1959, alegando que su madre necesitaba cuidados. Sin embargo, tras permanecer dos días con su madre, abandonó Nueva Orleans y, tras una serie de rodeos, llegó a Moscú un mes después como turista.

Aunque Oswald proclamó que era comunista y estaba dispuesto a convertirse en ciudadano soviético, se encontró con la negativa de un funcionario soviético e intentó suicidarse lesionándose la muñeca. Tras ser dado de alta del hospital, acudió a la embajada estadounidense en Moscú y renunció a su ciudadanía estadounidense. Las autoridades soviéticas aprobaron su solicitud y dispusieron que trabajara como electricista en Minsk, con un salario mensual de unos 700 rublos.

Aun así, Oswald no se ganó la confianza de las autoridades soviéticas. Su casa fue objeto de escuchas telefónicas y su correspondencia fue controlada repetidamente. Todos sus movimientos en la Unión Soviética eran vigilados por el KGB. Pronto, Oswald se casó con una mujer bielorrusa, Marina Prusakova.

Tras adquirir verdadera experiencia en la Unión Soviética, Oswald regresó a Estados Unidos con su mujer y su hija en junio de 1962. Poco antes de su muerte, la pareja acababa de tener a su segunda hija. Oswald imprimía y distribuía a menudo folletos de promoción del comunismo. A veces tuvo que vérselas con la policía y los periodistas.

Más frutos amargos

Oswald no fue el único estadounidense que desertó a la Unión Soviética. A los ojos de los comunistas, todos los desertores, especialmente los del viejo enemigo —Estados Unidos—, debían ser vistos con recelo, aunque tuvieran algún valor. A pesar de su pasión por el comunismo, estas personas vivieron vidas trágicas tras desertar a la Unión Soviética.

Glenn Michael Souther, marino estadounidense nacido en Indiana en 1957, estaba fascinado por la cultura rusa desde su juventud. También estudió lengua y literatura rusas. Con el tiempo, su afecto por Rusia fue evolucionando hasta convertirse amante del comunismo. Cuando servía a bordo del USS Nimitz de la Sexta Flota estadounidense en 1975, Souther tomó la iniciativa de convertirse en un infiltrado del KGB. A partir de entonces, pasó continuamente secretos de la Marina estadounidense a Moscú.

Bajo el acuerdo del KGB, Souther fue a Italia de «vacaciones» en mayo de 1986, donde luego tomó un vuelo soviético a la Unión Soviética. A diferencia de Oswald, Souther obtuvo con éxito la ciudadanía soviética. Además, obtuvo el rango de comandante, trabajó en el KGB y se casó con una profesora de la Universidad Estatal de Moscú. Souther expresó en una ocasión su sincera admiración por la Unión Soviética y su sistema de educación gratuita, su sistema sanitario universal, etc., pero más tarde descubrió que la Unión Soviética sufría una grave escasez de material y que la gente de allí se quejaba de la burocracia.

Mientras Europa del Este abandonaba el comunismo en 1989, Souther, de 32 años, se suicidó en el garaje de su casa por intoxicación de monóxido de carbono.

William H. Martin, criptólogo con formación en matemáticas, trabajó en la Marina estadounidense en Japón como criptólogo y se incorporó a la Agencia de Seguridad Nacional (NSA, por sus siglas en inglés) en 1957. Tras incorporarse a la NSA, se sintió insatisfecho por algunas de las prácticas de las autoridades y cayó en la angustia. En junio de 1960, Martin, de 29 años, obtuvo unas vacaciones de tres semanas. Abandonó Estados Unidos con Bernon F. Mitchell, otro criptólogo de la NSA, y se embarcó en un carguero soviético. Un mes después, Martin apareció en una rueda de prensa en Moscú y dijo que había desertado a la Unión Soviética para pedir asilo y la ciudadanía soviética.

Martin hablaba ruso con fluidez y pronto se puso un nombre ruso y se casó con una mujer soviética, pero el matrimonio sólo duró tres años. Admitió públicamente que su deserción había sido «temeraria». Debido a las sospechas de la Unión Soviética sobre Martin, sólo pudo conseguir trabajos esporádicos, lo que le decepcionó. También dijo a otros que había desertado porque había sido engañado por publicaciones de propaganda como USSR y Soviet Life.

Más tarde, Martin consiguió abandonar la Unión Soviética. Murió de cáncer en México en enero de 1987. Al final, se permitió que su cuerpo fuera enterrado en la ciudad natal que había abandonado.

Odio y extremismo: venenos que trae el comunismo

Me acordé de la historia de Oswald tras leer en Internet mensajes de unos jóvenes estadounidenses que se autodenominan «refugiados de TikTok». Uno de ellos gritó en un vídeo que ama el comunismo y ama al Partido Comunista Chino (PCCh), afirmando que la China comunista es «el país más transparente del mundo». Otro dijo que elegiría al PCCh sin dudarlo y que dejaría que el PCCh destruyera todos los buques de guerra estadounidenses. Esto no tenía sentido para algunos chinos que llevan décadas esperando emigrar a Estados Unidos. Uno de ellos respondió que debía trasladarse a China lo antes posible.

Apreciar lo que tenemos en la vida requiere una educación adecuada en la familia y en la escuela. Sin embargo, muchos miembros de las nuevas generaciones llevan toda la vida rodeados de medios digitales y teléfonos inteligentes. Algunos no han recibido una educación familiar normal, otros nunca han tenido la oportunidad de aprender y apreciar la belleza de la tradición, y otros no han experimentado mucho del mundo real. Al crecer en un país con libertad de expresión, nunca han probado el engaño, el control y el puño de hierro del comunismo.

Influenciados por la «cultura woke» desde la guardería hasta la universidad, algunos niños han desarrollado relaciones tensas con sus padres y desprecio por los valores tradicionales. Hay vídeos de niños que denuncian públicamente a sus padres por no apoyar que puedan someterse a una operación de transexualidad, así como de jóvenes de extrema izquierda que se desahogan odiando a su propio país porque se retiró de la tienda de aplicaciones una aplicación que es esencialmente un programa espía. Este tipo de odio y violencia son características comunes de la airada juventud china, los «rosaditos» pro PCCh, el Partido de los 50 Centavos y otros productos del comunismo.

Los que desertaron a la Unión Soviética se arrepintieron más tarde de su elección y se dieron cuenta de que la vida real bajo el comunismo era diferente de cómo la presentaba la propaganda, pero para ellos ya era demasiado tarde. Para estas generaciones más jóvenes que se enfrentan a los mismos retos, quizá lo que necesitan es una sociedad que cuide de ellos (sin complacer todos sus caprichos) y promueva entornos familiares sanos y valores morales tradicionales, no la semilla venenosa del comunismo.

Por Jing Yuan

Fuente: Minghui.org