La leyenda del dragón (2.ª Parte)

 (Continuación de la 1.ª Parte)

Hay muchas historias sobre Yu el Grande, un rey legendario de la antigua China conocido por controlar el agua. Según Huainanzi, Yu el Grande se transformó una vez en un oso gigantesco para atravesar la montaña Xuanyuan. Cuando estaba inspeccionando el sur de China, Yu el Grande navegaba por un río cuando apareció un dragón amarillo. Los que iban en el barco se asustaron mucho, pero Yu el Grande dijo: «El Cielo me ha encomendado una misión y he trabajado duro para servir al pueblo. Estar aquí me permite cumplir mi misión y la muerte significa volver al lugar de donde vengo. No hay nada que pueda perturbar mi mente». A continuación, el dragón se marchó.

En toda la cultura china hay muchas historias y reliquias culturales asociadas a los dragones. Las representaciones de dragones aparecen por todas partes, desde esculturas a dibujos, desde utensilios a adornos y estandartes. Aunque algunas personas consideran que los dragones son criaturas ficticias de la mitología, resulta intrigante preguntarse cómo pudieron los antiguos concebir una imagen tan vívida y coherente de un dragón.

Reliquias de 6.000 años de antigüedad

Hace mucho tiempo, durante la construcción de un proyecto de desvío de aguas, se desenterró la figura de un dragón de siete metros de largo en un pueblo del condado de Huangmei, en la provincia de Hubei.

Embaldosado con adoquines, la figura muestra un dragón con cuatro garras como un qilin (también conocido como kirin, una criatura legendaria), un par de cuernos como un ciervo, escamas y una cola. La figura era muy vívida y llamó la atención tanto de arqueólogos como de biólogos. Se calcula que la figura fue creada hace al menos 6.000 años.

La cultura Hongshan

Otro ejemplo fue la cultura Hongshan de la ciudad de Chifeng, en Mongolia Interior. En 1971 se desenterró un dragón de jade. Era el dragón de jade más antiguo que los arqueólogos habían encontrado.

Esta obra de arte mide 60 cm de largo y 2,3 cm de diámetro. La cabeza tiene ojos, nariz, boca y barba. La melena de la espalda del dragón está decorada de forma aún más vívida. En Mongolia Interior y la cercana provincia de Liaoning se han desenterrado otras obras de arte en jade de estilo similar.

Aunque los hallazgos anteriores se refieren a reliquias antiguas, los siguientes incidentes de la China moderna podrían ofrecer más información sobre la existencia de los dragones.

Un dragón caído

Un incidente ocurrió en la ciudad de Yingkou, provincia de Liaoning, en el verano de 1934. Había llovido durante más de un mes y un estanque de juncos estaba inundado. Un residente local olió algo extraño en el estanque. Cuando él y otras personas investigaron, descubrieron una criatura gigantesca que parecía estar agonizando.

Xiao Yuqin, una anciana de Yingkou, sólo tenía entonces nueve años. En 2004 recordó que estaba de pie a lomos de un caballo, sostenida por su padre, cuando vio a la criatura. Vio que el dragón tenía los ojos medio cerrados y la cola enroscada. Tenía dos garras delanteras, como la imagen de un dragón que la gente suele describir.

Los lugareños consideraron al dragón una criatura auspiciosa e intentaron salvarlo. Algunos construyeron un toldo para que no le diera la luz del sol, mientras otros le echaban agua. Esto duró unos días, hasta que la criatura desapareció misteriosamente. Más de tres semanas después, sin embargo, la gente vio al dragón en algún lugar de Yingkou, y para entonces ya había muerto.

Otro anciano, Yang Shunyi, contó en 2004 a la Oficina de Historia de Yingkou lo que vio entonces. Incluso mostró a los funcionarios el lugar donde había muerto el dragón. «Había muchos huesos triangulares en el suelo, más de cien. La criatura también tenía uno o dos cuernos».

Los lugareños de la época creían que se trataba de un dragón caído, que el cielo podría haberlo castigado y fulminado con un rayo antes de que cayera al estanque.

Según un artículo titulado «Dragón muere por deshidratación», publicado en el Shengjing Times el 14 de agosto de 1934, los huesos del dragón fueron trasladados a la provincia de Hebei y expuestos al público. Mucha gente se interesó por él.

Reporte sobre el dragón en el Shengjing Times del 14 de agosto de 1934.

Los misteriosos huesos de dragón

El 16 de junio de 2004, Sun Zhengren, de 81 años, de Yingkou, llevó una caja con cinco huesos a la Oficina de Historia de Yingkou. Dijo que eran huesos de dragón que había recogido en 1934, cuando tenía 11 años.

Han Xiaodong, subdirector de la oficina, y otros miembros del personal sintieron tanta curiosidad que buscaron y encontraron el artículo del Shengjing Times del 14 de agosto de 1934 sobre el dragón.

El Shengjing Times también informaba de que el dragón tenía dos cuernos en la cabeza y cuatro garras. El dragón se había cavado para sí mismo una fosa de 17 metros de largo y siete de ancho. Se podían ver claramente las marcas dejadas por las garras al arañar. Al parecer, el dragón había luchado antes de morir.

El informe también citaba a Li Binsheng, un dibujante de Beijing, que dijo que él y dos hermanos vieron al dragón entonces. «Yo tenía entonces 10 años y la criatura estaba rodeada de anclas y cuerdas para impedir que los visitantes se acercaran», recordó. «Medía unos 10 metros de largo. La espina dorsal se curvaba en el centro, no como un pez. Tenía unos cuernos en la cabeza distintos a los de cualquier criatura marina».

Cuando se informó del incidente en la televisión nacional, CCTV afirmó que los huesos que Sun había traído eran de ballena. Pero otros tres ancianos de Yingkou -Cai Shoukang, Huang Zhenfu y Zhang Shunxi-, que habían visto el dragón de primera mano, desmintieron inmediatamente esa afirmación.

Cai dijo que entonces tenía nueve años y vivía cerca de la laguna de cañas donde se encontró el dragón. Además, él y sus amigos vieron una vez un dragón en el cielo durante unos 15 segundos en un día nublado de 1934. El dragón era gris y se movía en el cielo como una serpiente. Se parecía a las imágenes familiares de dragones: dos cuernos rectos en la cabeza, barba y ojos saltones. El dragón medía más de 10 metros de largo, tenía escamas, cuatro garras como un cocodrilo y una cola como la de una carpa.

Cai, Huang y Zhang dijeron que era un error que la CCTV afirmara que el dragón era una ballena. Cai escribió tanto a la CCTV como al zoológico de Beijing, pero no obtuvo respuesta.

La CCTV hizo un programa de seguimiento en 2005. Aunque no admitía específicamente la existencia de un dragón, ya no insistía en que la criatura caída fuera una ballena.

Una cultura perdida

También han aparecido imágenes de dragones en otras civilizaciones. En el Templo de Kukulcán, en el yacimiento arqueológico de Chichén Itzá (México), hay dos esculturas del dios de la lluvia Chaac en la esquina norte de la pirámide. Su aspecto es muy similar al de un dragón, lo que coincide con la creencia de la cultura china de que los dragones son los encargados de la lluvia.

El dios maya de la lluvia Chaac.

Al igual que la antigua cultura china, la civilización maya también era muy avanzada. La pirámide de Kukulcán medía unos 30 metros de altura y tenía 91 escalones a cada lado. Sumadas a la última escalera de la cima, había 365 escalones en total, que representaban el número de días de un año.

La similitud entre el dios maya de la lluvia, Chaac, y el dragón chino, también responsable de la lluvia, es una prueba de la existencia de un hilo conductor entre culturas. Otra creencia común entre las distintas civilizaciones es que las civilizaciones prehistóricas fueron destruidas en su día por las inundaciones y que sus habitantes esperan la salvación del Creador.

Algunos grandes científicos han reconocido la importancia de una mente abierta. Albert Einstein, por ejemplo, señaló una vez que la ciencia moderna sólo puede probar la existencia de algo y no puede refutar que algo no existe. «Vemos un universo maravillosamente ordenado, que obedece a ciertas leyes, pero las comprendemos sólo vagamente», dijo también.

¿Podrá la humanidad volver a ver dragones e indicios del mundo divino? El tiempo lo dirá.

(Fin)

Fuente: Minghui.org