Estudio: Millennials y Generación X han perdido la fe en lo divino y valoran la venganza

Una encuesta anual que examina las cosmovisiones de una Universidad cristiana desenterró varias percepciones sobre el estado de espiritualidad y fe de las generaciones Millennial y Generación X. 

El Inventario de Cosmovisión Estadounidense 2021, una encuesta de 2.000 adultos estadounidenses centrada en cuatro grupos de edad según el año de nacimiento: Millennials (1984-2002), Generación X (1965-1983), Boomers (1946-1964) y Builders (1927- 1945). 

El estudio, realizado por el Centro de Investigación Cultural de la Universidad Cristiana de Arizona, se centró principalmente en sus conclusiones con el tema del declive de la religión y la fe basada en la Biblia en los corazones de las dos generaciones más nuevas, especialmente en comparación con sus predecesores. 

No obstante, la encuesta encontró varios conocimientos sobre la psicología y la espiritualidad de la gente de hoy. 

El informe de 7 páginas es ligero en datos y pesado en una narrativa preocupada sobre el declive de la cosmovisión cristiana. Su encuesta provocó respuestas a afirmaciones como la disposición a probar cualquier cosa una vez, la creencia en el karma, la reencarnación, los horóscopos y si Dios existe o si importa que exista.

Se preguntó a los encuestados si se identificaban como cristianos. Solo el 57 por ciento de los Millennials dijo que sí, en comparación con el 70, 79 y 83 por ciento de las generaciones Generación X, Boomers y Builders, respectivamente.

El 66 y el 57 por ciento de los Millennials y de la Generación X dijeron que estaban dispuestos a probar cualquier cosa una vez, en comparación con solo el 31 y el 28 por ciento de los Boomers y Builders. Al mismo tiempo, el 64 y el 61 por ciento de las generaciones más jóvenes dijeron que creían en el karma. Los boomers no estaban muy lejos con el 52 por ciento, sin embargo, los Builders estaban detrás del grupo con solo el 30 por ciento. 

En lo que respecta a quién cree en la reencarnación, los millennials lideraron el grupo con un 51 por ciento, y las tres generaciones mayores se quedaron atrás significativamente con un 39, 29 y 20 por ciento. 

Si bien solo el 35 y el 32 por ciento de los Millennials y los Generación X dijeron que personalmente recibieron orientación de su horóscopo, los Boomers y Builders rechazaron casi universalmente la noción con un 10 y un 3 por ciento respectivamente. 

Cuando se trataba de cuestiones morales y espirituales en la encuesta, había una gran divergencia entre los Millennials, la Generación X y las generaciones mayores.

Sobre la cuestión de si tratas a los demás como quieres que te traten a ti, el 48 y el 53 por ciento de los Millennials y la Generación X respondieron afirmativamente, mientras que las generaciones mayores estuvieron abrumadoramente a favor del principio en 81 y 90 por ciento para los Boomers y Builders.

Un estado similar se reflejó en la pregunta de si los encuestados pensaban que era apropiado vengarse de otros que les habían hecho daño. Mientras que el 38 y el 33 por ciento de las generaciones más jóvenes estuvieron de acuerdo, solo el 12 y el 10 por ciento de las generaciones mayores compartieron el sentimiento.

En términos de creencia en Dios, los Millennials mostraron una fuerte caída de solo el 31 por ciento, en comparación con el 47, 57 y 64 por ciento de las otras tres generaciones. Mientras tanto, el 44 por ciento de los Millennials dijeron que creían que Satanás era real en comparación con el 58 por ciento de la Generación X y el 64 por ciento de los Boomers.

Sin embargo, solo el 55 por ciento de la generación de Builders dijo que creía que Satanás era un ser real.

A los participantes se les preguntó si «No saben, no les importa o no creen que Dios existe». Los millennials lideraron el grupo con un 43 por ciento. Las otras tres generaciones fueron una carrera reñida con 31, 28 y 27 por ciento. 

Cuando se les preguntó acerca de su «cosmovisión más influyente», los Millennials y la Generación X fueron clasificados principalmente como pertenecientes al Deísmo Moral Terapéutico con un 44 y un 38 por ciento respectivamente, mientras que el Teísmo Bíblico fue el más prevalente para los Boomers y Builders con un 42 y un 47 por ciento. 

El deísmo terapéutico moral es un concepto creado por los sociólogos Christian Smith y Melinda Denton en un libro de 2005 Soul Searching: The Religious and Spiritual Lives of American Teenagers. Los autores entrevistaron a 3.000 adolescentes y encontraron que, en lugar de creer en una doctrina o deidad específica, los jóvenes generalmente creían en un conjunto de creencias y valores que se definieron como tales en el libro: 

1. Existe un Dios que creó y ordenó el mundo y vela por la vida humana en la Tierra;
2. Dios quiere que las personas sean buenas, agradables y justas entre sí, como se enseña en la Biblia y en la mayoría de las religiones del mundo;
3. El objetivo central de la vida es ser feliz y sentirse bien consigo mismo;
4. Dios no necesita estar particularmente involucrado en la vida de uno, excepto cuando se necesita a Dios para resolver un problema; y
5. La gente buena va al Cielo cuando muere. 

Smith y Denton dicen que sus encuestados pensaban en el concepto de Dios como menos una deidad y más como un tipo de autoterapia, viendo lo Divino como, “algo así como una combinación de Mayordomo Divino y Terapeuta Cósmico: siempre está de guardia, se ocupa de cualquier problema que surja, ayuda profesionalmente a su gente a sentirse mejor consigo mismos y no se involucra demasiado personalmente en el proceso».

El estudio de la Universidad Cristiana de Arizona encontró que si bien el marxismo era bastante impopular como visión del mundo en sus encuestados más jóvenes con solo 10, 9 y 9 por ciento respectivamente, más Builders se identificaron con los valores del Partido Comunista chino en 14 por ciento. 

El autor del estudio, el sociólogo George Barna, dijo que había componentes clave en el intento de construir de los Millennials en el mundo, como una expansión del poder y el gasto del gobierno, «más episodios de violencia y combatividad» y un declive de la comunidad cristiana tradicional y prácticas religiosas. 

Barna también dijo que los millennials sufrirían relaciones interpersonales difíciles «debido a la disminución de los niveles de confianza, la disminución de la voluntad de comprometerse, la mayor dependencia de la tecnología para la comunicación y las decepciones producidas por la falta de consenso moral» y «unidades familiares reformadas debido a un menor número de matrimonios formales, aumento de los niveles de divorcio y separación, liberalización de la moral sexual y reducción del atractivo de criar hijos».

Sin embargo, en el informe no está claro si a los encuestados se les hicieron estas preguntas o si son la hipótesis o el análisis de Barna.