Confucio: un hombre superior trata a las personas con benevolencia y respeto

El principio de «benevolencia», tal como lo defiende Confucio, no es solo un ideal social y político, sino también un estándar ético y moral. El objeto de la benevolencia es cuidar de los demás. Basado en las ideas de “benevolencia y amor”, Confucio abogó por tratar a los demás con lealtad y perdón. Esto ha tenido una profunda influencia en la formulación de las virtudes tradicionales chinas de honestidad, generosidad y bondad. Hasta el día de hoy, el principio está estrechamente ligado a la educación.

Basado en la sinceridad

Confucio una vez pidió a sus estudiantes que describieran cómo tratan a los demás.

Zi Lu dijo: “Cuando los demás me tratan con bondad, yo los trato con bondad; cuando otros me tratan con crueldad, yo los trato con crueldad». Confucio respondió: «Esta es la práctica entre los bárbaros que no tienen rectitud moral ni rituales».

Zi Gong dijo: “Cuando alguien me trata con amabilidad, yo lo trato con amabilidad; cuando alguien me trata con crueldad, lo llevo a la bondad». Confucio comentó: «Esta es la forma en que los amigos deben comportarse entre sí».

Yan Hui dijo: “Cuando alguien me trata con amabilidad, yo lo trato con amabilidad; cuando alguien me trata con crueldad, yo lo trato con amabilidad y lo llevo a la bondad». Confucio dijo: “Esto es lo que se debe hacer entre las familias. Si puedes expandirlo y tratar al mundo con sinceridad, ¡realmente estás tratando a las personas con amabilidad!»

Manteniendo la benevolencia y el respeto

Yan Zi le preguntó a Confucio: “Quiero tratar a las personas con benevolencia, pero ¿cómo puedo lograrlo? Quiero mantener el mismo carácter cuando soy pobre que cuando soy rico: digno sin mostrar valentía; y no quiero tener problemas en la vida, asociándome solo con aquellos que tienen nobles ambiciones. ¿Es esto aceptable?

Confucio respondió: «Para tratar a la gente con benevolencia, uno debe primero cultivarse a sí mismo y mejorar constantemente su moral y su estado de ánimo. Si actúas igual cuando eres pobre que cuando eres rico, estarás contento y no te afectarán los deseos; si te comportas igual cuando eres humilde que cuando eres noble, siempre serás humilde y cortés; si eres digno sin pretender ser atrevido, tratarás a la gente con respeto sin hacerles daño; si quieres no tener problemas en la vida, asociándote solo con gente que tiene ambiciones nobles, tendrás que elegir cuidadosamente con quién hacer amistad, qué decir y qué hacer. ¡Tu aspiración es muy grande!

Cómo ser político

Qi Gaoting visitó a Confucio y dijo: “No le tengo miedo a los obstáculos como las montañas y las grandes distancias. Con un impermeable de paja y un regalo para presentar mis respetos, vine a preguntar cuál era la mejor manera de servir al rey, y espero sinceramente que pueda enseñarme”. 

Confucio respondió: “Cíñete al principio de justicia. Incluso a riesgo de ofender al rey, no debes renunciar al principio. Cuando un súbdito sirve al rey, no es por el bien de servir al rey, sino solo para trabajar bajo las órdenes del rey, sirviendo al rey y al pueblo».

«No seas impaciente, trata a todos con sinceridad. Observa y defiende la moralidad en todas sus palabras y hechos; recomienda un hombre superior al rey cuando encuentres uno, y mantén a los malvados lejos del rey cuando los veas».

«Quita la maldad de tu corazón y trata con el rey de buena fe, de acuerdo con el decoro y la justicia. Debes ser inteligente y cuidadoso en lo que dices y haces. Cultívate de acuerdo con el decoro y la rectitud, y lleva a la sociedad a seguir esos principios. De esta manera, incluso a mil millas de distancia, tú y el rey estarán tan cerca como hermanos. Si no haces lo que dices, o dejas que tus emociones te guíen, y si no tratas a las personas de acuerdo con el decoro y la rectitud, me temo que incluso si vives frente al rey, no te servirá de nada».

Confucio creía que al interactuar con los demás, uno debería comenzar por ser una buena persona. Tratar bien a las personas no es un fin en sí mismo, sino una forma de elevar el estado de ánimo. Consideraba la rectitud, el decoro, la humildad y la sinceridad como las cualidades esenciales de un hombre superior. Un hombre superior puede conocer la «benevolencia» a través de la autorreflexión, mantenerla en su corazón, tratar a los demás con generosidad y vivir con benevolencia y rectitud. 

En todo momento, un hombre superior debe tomar normas morales elevadas como guía al tratar con el mundo, aferrarse a su pureza espiritual, ser amable con los demás y apreciar la vida, de modo que la riqueza no pueda corromper su mente, la pobreza no pueda afectar su integridad y la fuerza no pueda doblegar su voluntad. Esto es lo que debería hacer un hombre superior.